2月27日讯:欢喜茶会,是台湾茶艺大师范增平先生所创,至今已举办将近40期。蛇年春节前,我在南京有幸参加了以“迎春”为主题的第37期“欢喜茶会”活动。这也是范增平先生第一次在中国大陆地区举办欢喜茶会。
茶会,即以茶会友。而前缀“欢喜”二字,大抵是描述茶友的心境,哪怕只在杯盏举起的一瞬间。
换作范增平先生的说法,茶会有“一期一会”之说,每一次的茶会,可能都是一生中仅有的一次,所以要以很虔诚的心来做准备工作,以很喜悦的心来等待嘉宾的来临。
这些话分明是对茶会中,两种不同角色的注脚。就像是“茶”字中间的撇和捺,一笔说的是吃茶人在欢喜茶会中的体会,另一笔则道出了茶艺师的基本素养。吃茶人和茶艺师,都是茶中之人,所以,轻轻地画出这两笔,则可以将茶人在茶会中的境遇,都囊括起来。
聊茶就是聊自己茶会里的范增平先生,像是乐于与你为邻的一位大师。身着朴素的深蓝色中式对襟棉袄,灰白髯,虽然端坐会场时不苟言笑,但和你对视时的双眼,分明包含着智慧、宽容。
茶会的开场白,没有太多客套,也没有过于华丽的引经据典。落座的人,大多数是第一次见面,而在范增平先生那里,大家好像是很熟络的朋友再次见面。
喝茶是一件欢欢喜喜的事。他说。
虽然我比郭台铭还早来大陆,但我不是台商。他又说。
美感就从茶杯开始。他还说。
喝茶中有孝道,也有情义。他再说。
不到一个小时的时间里,范增平先生不仅说出了茶和茶文化的起源、发展和现状,还毫无芥蒂地谈及自己在学校兼课、没领过政府一分钱,甚至是被许多人当作生意人的误会,范增平先生都逐一说起,像是在和你聊他自己,又像是在改变你对茶的认识。
南京的天气真冷,但春天很快会回来了。范增平先生将台湾的天气和南京的天气作了对比,同时也谈到两岸之间茶产业的现状。他说自己1990年就品过雨花茶,至今还记得那种味道。范增平先生评价雨花茶后,对台湾茶中出现的假冒伪劣现象尤感痛心。他提到,随着两岸自由行的开放,应该让游客喝上地道的台湾茶。
家有诚意,杯杯好茶。在介绍欢喜茶会背景情况的最后,范增平先生又如同长者一样,叮嘱茶友:“春节了,带点茶叶,回家后泡杯茶给爸妈喝喝,一定能让辛苦一年的父母充分体会到别样的温情。”
品茶就是品自己欢喜茶会最重要的部分,在于茶艺表演。专业从事茶艺文化研究和传承的三十多年中,范增平先生特别注意茶艺表演的程式。
在范增平先生眼里,茶艺表演这种行为,与图书馆的那些宝贝藏书无异。因为,他始终认为,任何艺术、文化,一定要规范化、符号化,能放在图书馆里,才能流传长久。所以,经过多年来的思考、演练,再思考、再演练,他终于将泡茶的程序和礼仪,总结成为“三段十八式行茶法”。
在南京,范增平先生有了第一批学生。范增平先生在茶艺表演开始时,指着身边和身后的几位女生说,在大陆首次的欢喜茶会,就是考考她们对“三段十八式行茶法”掌握得如何。
准备茶具、挂画、插花、点香、演奏音乐。
打开煮水器、置杯就定位。
水沸。
……泡茶的整个过程,干净利落。年轻的茶艺师们,口中朗诵着行茶的步骤说明,不紧不慢地按照既定的步骤,在茶席上轻轻整理放置茶则、茶针、茶海、茶壶、公道杯等茶具,动作文雅,赏心悦目。
学茶艺的目的在于提升一个人的生活品质。看着茶艺师引人入胜的表演,听着每一步的解说,突然会产生恍若隔世之感。现实的喧嚣、内心的压力、胸中的愤懑,仿佛霎时间消失在了水沸时的鸣泉声、松涛声中。
带着茶叶的香味,带着茶水的氤氲,带着茶艺的优雅,带着茶人的随性,当透亮的茶水从孟臣壶流进茶杯时,欢喜之心悠然而生。
从来佳茗似佳人。举杯闻香,慢嘬一口,静坐回味。人生好比一杯茶,它不会苦一辈子,但总要苦一阵子。什么都想到了,又好像什么都没想到,仅仅喝了一杯茶而已。
品至此,满室生香。
欢喜茶会:欢喜,茶会。(文 / 孔德信 图 / 彭锦芳)
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