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何雯君谈紫砂陶的形态美

发布时间:2013-08-06   来源:老农茶网    
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 历代以来紫砂陶的形态千变万化、千姿百态,犹如百花齐放一样,特别反映在紫砂茗壶上尤为突出。如古代供春壶、梅桩壶以及现代大师的百果壶、佛手壶等,异形怪状,美不胜收。但任其怎样变化都离不开基础的方型和圆型,真所谓没有方圆不成规矩,方圆乃天地也,所以自然界之美是无与伦比的美,故历代制壶名家均以自然万物作为制壶之素材,如动物有飞禽、游鱼走兽和人体;植物有树木、藤果、花卉。这些都是壶艺造型和装饰之题材,有的名家以天上云的变幻,烟的萦绕,奇石水浪等等作茗壶的装饰,有的茗壶集多种制作方法和装饰手段于一体,使人在鉴赏之余有一种浓郁的回味。一个造型就有它一种特有的气度,它是作者个性、风格和气质的再现,有的壶造型清秀飘逸、古朴敦厚,有的壶轻快明朗、粗犷简单雅。曾经有位藏壶爱好者把自己收藏的珍爱茗壶,就这样评价过,说其壶之美,美就美在它温润如君子,豪迈如丈夫,风流如词客,丽娴如佳人,廉洁如高士,脱法如衲子。纵观造型的形神气态给人以印象深刻的造型美。

具有泥土和黄金等价之说的紫砂壶艺,发展至今,已趋向于纯艺术化的艺术品,大有任何工艺美术品所不可等此之势。恒久的魅力,恒久的价值,为世人观叹,渴望收藏为快。

综上所述,紫砂壶的造型大体可分为两大类型,一类为素面素心的素身壶,它包括素身圆器和素身方器,另一类为仿真器型,亦可称为花塑器,它包括纯花器壶和在素身器基础上加以各种艺术装饰的壶。

一、素身器壶

紫砂素身器为紫砂的最基本的形态,它一般不加以任何点缀,表现紫砂艺人的基本功力,艺人的文学修养,审美观点以及紫砂艺主家的大度胸怀而融为一体的综合表达,它是紫砂艺术中形体最简练,含义丰富的素心素面的作品。

素身器,主要讲究壶体各部的优美比例,精湛的制作技巧和优良的实用功能,所谓壶身为一个人的身体,那壶嘴、、把与盖和壶身必需和谐,合则为一体。盖子的大小、形体的吻合,把子所形成的空间比例,嘴的长短,力度的大小,质感或丰满,象欲滚动的一颗玉珠,或灵巧象翩翩起舞的少女。精湛的技艺是评审素身壶艺优劣的准则。嘴、把舒展,自然,犹如地造天成,或圆润、或飘逸,口盖的严密,截盖要截的不致参差不齐,嵌盖要嵌的严密合缝,通转而隙不容发,朴致大方,轮廓圆正,纤巧的线条,方圆分明清晰,表面挺括,光滑而刚劲有力,点线面交待清楚,线条的来龙去脉,缓冲过渡,明晰的转折,这些都是一个制壶艺人多具备的技艺,也就是价值的高低。

优良的实用功能是紫砂素器的又一个重要要素。过去的艺人讲究嘴的出水流畅、钮的大小是否符合手的拿用方便,把子的合度手感是否省力。现代人讲究的人体工学,优质紫砂泥的透气性能。历代制壶名家都有传世的素器精品,如时大彬的虚扁,扁扁的身筒,流畅的嘴把,让人无懈可击,纤巧的形体,似少女一般的神秘,小嘴、小把显的那么灵巧。民初的程寿珍制作的掇球壶,气势雄伟,丰满遒劲,别致而又充满活力,洋溢着大将的风度,嘴、把柔中有刚,显出无限的力量。当代工艺美术大师顾景舟作的仿古壶其制作的功力,形体的优美,艺术价值让世人赞吧不已。

二、仿真器壶

仿真器壶亦称为花器壶,又称为象生器壶。紫砂艺人的仿真器壶大多取材于自然界的各种植物、动物和器物,其中以植物为壶之造型较多。人们常见松、竹、梅、荷花、葫芦、南瓜等等数不胜数,聚之其形而又高于形其次为运动类,古人早就有制作以十二生肖壶。有以飞禽走兽为造型的,以器物为造型的以古钟、井栏、人们生活日常用品等。而仿真器又有以全仿和半仿之分,全仿是某一物为造型,经艺术加工处理运用捏、塑、雕为技法,将壶嘴、壶身、壶把制作以仿真表,生动优美又具有自然界无与伦比之美,如古代艺人所创作的“梅桩壶”、“荷花壶”等等,而半仿壶是指在壶体或壶嘴、壶钮等某一部分进行仿真,如包袱壶,古风壶等等。仿真器壶在造型上都注重于形的完美,而又更重于寄情寓意,如松之挺拔,竹之傲气,梅之坚毅,把制作者的思想都在壶上表现得淋漓尽致,朱可心的报春壶、蒋蓉的百果壶、顾绍培的高风亮节壶都是仿真器壶中的代表作,而他们又是制作仿真器的名师。

谈紫砂陶的形态美,意在提高个人的鉴赏,创作的能力,学习古人,推陈出新,迎接紫砂陶艺的又一个春天。

图说天下

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