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茶的生命故事

2014-09-13

午夜,与一杯茶独坐

泡茶,是泡不完的世间甘苦。品茶,是品不尽的人生百味。叶和水的拥抱,交融出人间千种风情。唇和杯的轻吻,碰撞出尘世万般风雅。▼ 午夜,与一杯茶独坐。落座,清香袅娜,暖暖的。面对面,在这样的秋夜。是你把我的今夜温暖,还是我把你的今夜照亮?柔情的灯光,朦胧成我们触手轻吻的背景。无边无际的沉默,把想说不想说的一切表达。与你独自在一起,我从来不关心夜的早晚。太多的故事,和浮躁的白天一起被关在夜外。一些不知轻重
2014-09-13

“端茶送客”典故

我国古代有一种“端茶送客”的惯例,来客相见,仆役献茶,主人认为事情谈完,便端起茶杯请客用茶。来客嘴唇一碰杯中的茶水,侍役便高喊:“送客!”主人便站起身来送客,客人也自觉告辞。这样的惯例,避免了主人想结束谈话又不便开口、客人想告辞又不好意思贸然说出的尴尬,这就是古代“端茶送客”的典故,这也是茶用于古代日常交往的典型案例。而这个典
2014-09-12

由禅至茶:茶文化显示了一种永恒的生命力!

茶禅是以阐释茶与佛门之密切因缘。真意乃茶禅结合而达到的一种境界。禅在梵语中意为“静虑”、“思维修”、“弃恶”等。千百年来,茶道、茶文化显示了一种永恒的生命力,虽断犹续,无论中国茶艺、日本茶道、韩国茶礼,无不使接触者感受到她的一种魅力。奥秘何在?在于人们经由茶道获得一份真善美的陶冶。丰富多彩的茶道文化可归结为茶趣、茶德、茶禅。由
2014-09-12

古代茶具知多少?

茶具,是我国古代茶文化中的一个重要组成部分,讨论茶具史的兴衰,也可以看到茶文化的历史背景,中国古代茶具也有其本身独到的发展过程,从中还可以看大陶瓷制造的艺术造诣,过去对这方面作系统研究的文章尚不多见。茶具,古代亦称茶器或茗器。“茶具”一词最早在汉代已出现。据西汉辞赋家王褒《憧约》有“烹茶尽具,酺已盖藏”之说,这是我国最早提到“茶具&rdq
2014-09-12

茶禅 茶心 茶史

茶禅:清真一味悟玄机茶叶的清淡之性与禅林的疏朗之风有相近之处。茶与禅的关系至少可以从生理学上得到解释:修行人重视坐禅修定,长时间的打坐,使人昏沉疲倦,四肢麻木。为了调济精神、补充营养,又不致违犯戒条,茶水自然成为僧侣们最合适的饮料。僧侣饮茶之风可上溯到东晋时期,《晋书·艺术传》载,后赵昭德寺的道开禅师昼夜不卧,除日服数枚药丸外,“时复饮茶苏一二升而已”。所谓&
2014-09-12

品尝人生“三道茶”

大理三月好风光。三月,我有幸到电影“五朵金花”的故乡旅游。游赏洱海,观完苍山后,导游把我们领到白族村品“三道茶”。“三道茶”在白族被称为“绍道兆”,是白族茶道文化中的一绝。“三道茶”源于民间。当初,白族人在求艺、求学、经商、婚嫁时,长辈们一般用“三道茶”表
2014-09-11

茶里乾坤度 墨落绕指寒

恬淡的心,亦如这茶,合着熏香一起入了画。茶韵飘散在清风里,无话可说。如同一个旧人,行走在绿肥红瘦的繁华里。步履阑珊,忍不住回看,原来走过的痕迹,已经被雨水冲刷的一干二净。心瞬间空了,如同一个偌大的黑洞,再也无法填满。茶依然温热,只是少了品茗的那个伴…… 山高水阔幽梦燃,茶里乾坤几人闲。水潺潺,风清潋;人隔岸,曲空弹。山之巅,云归岸。仰首春秋,俯首忆流年。日子落在茶里,
2014-09-10