茶风茶俗 - 老农茶网

翠玉乌龙茶

产在台北桃园茶区，汤色碧绿清新，有宜有果香，鲜爽甘醇属台湾轻发酵乌龙茶中中档代表品种。

2012-08-01

伊斯兰教在中国北方及西北边疆的回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撤拉、东乡、保安等民族地区传播最广。这些地区大部处在高原地带，气候寒冷，以畜牧业为主，并以乳肉类为日常主要食品，蔬菜奇缺，在长期生活实践中，逐步认识饮茶不仅能生津止渴，且有解油腻助消化等功能，加以伊斯兰教戒律是不能饮酒，于是以酥油茶、奶子茶等敬客，蔚然成风。不少信奉伊斯兰教的国家，如摩洛哥、阿尔及利亚、埃及、阿富

2012-07-30

茶与天主教

欧洲最初的饮茶传播者是16世纪到中国及日本的天主教布道者。1556年第一个在中国传播天主教的葡萄牙神父克鲁士，约在1560年返国后介绍：“中国上等人家习以献茶敬客，味略苦，呈红色，可以治病，为一种药草煎成之液汁。”意大利传教士勃脱洛、利玛窦，葡萄牙神父潘多雅以及法国传教士特、莱康神父等也相继介绍：“中国人用一种药草榨汁，用以代酒，可以保健康，防疾病，并可免饮酒之

2012-07-30

别具一格茶婚礼

没有大鱼大肉，没有觥筹交错，宾客们坐在“半开放”的包厢、大厅里品着香茗，吃着茶点，愉快地交谈。这样的婚礼，你见过吗？本报讯　　大厅里放着舒缓的轻音乐，宾客们三三两两地聚在一起聊天，孩子们肆意地挑选着自助的美食……一切都显得那么轻松、随意。如果不是穿着礼服的新人“泄漏”了机密，你很难想象，这里正在不动声色地举行着一场婚礼。昨

2012-07-27

浙江余姚仙茗茶风俗

余姚仙茗，又称瀑布仙茗，产于余姚，被陆羽赞为“仙茗”，故称余姚仙茗。该茶外形紧密，苗秀略扁，色泽绿润，香气清鲜，滋味鲜醇，汤色绿二明亮，叶底嫩匀成朵，是浙江省的历史名茶。茶艺演示：器皿亮相：先将茶具一次摆好。壶、公道杯、品茗杯、闻香杯放在茶盘上，茶道、茶样罐放在茶盘左侧，烧水壶放在茶盘右侧。仙茗会客：打开茶叶罐，让来客欣赏余姚瀑布茶的外形和颜色。涤器静心：为了表示尊敬，在宾

2012-07-23

拉祜族的火焯茶

拉祜族常用的饮茶习俗是火焯茶。每当客人至家，主人先烧水，然后抓一把大茶叶放在瓢内。然后拣火塘中的灼燃火炭放入瓢中后快速摇动，使瓢中的茶叶烤得发出香味。这时就把火炭拣掉，然后茶叶放入茶壶中或者放在杯中，冲上沸水，几分钟就可饮用

2012-07-23

易武山中茶人生活

对一个爱茶的人来说，探访茶山远比游览名胜更为有趣。第一次去易武，有幸住在一户幸福美满的人家。丈夫胡大哥踏实稳重，妻子周容贤惠能干，儿子云杰聪明可爱，天伦！他们家以茶叶和橡胶为主要经济来源。听周容姐说，这两年茶叶好卖，就把收入投在橡胶林上，过几年橡胶就可以创收了。采茶季节，忙不过来就请当地的苗族采回鲜叶，摊放一晚，第二天一大早，周容姐杀青，胡大哥揉捻，如果天公作美，经过一天暴晒，条索优美肥壮的晒青毛

2012-07-20

普洱端午节民俗：吃百草根

普洱市地处边疆，与越、老、缅三国接壤，少数民族众多，民风民情与内地显著不同，但这里却和内地一样，要过端午节，吃粽子、划龙舟，闻艾香、挂昌莆。在少数民族兄弟心目中，中原文化同样有着强大的生命力。相同之中又有不同。普洱的端午节与内地的不同之处，那就是吃百草根，俗称药缮。因自然条件优越，植被茂盛，端午时节，阳光充足，雨水丰沛，普洱各地野生中草药遍地都是，而且种类繁多，如牛膀子、红参、当归等，成百上千种。

2012-07-20

西双版纳茶园中的哈尼族

记不清哪个诗人说过，闻到茶香就想写诗，看到茶园就有写不完的诗。走进茶园，在茶园中的村庄里我就有这种感受。很多西双版纳的哈尼族人生活在茶园中，吃的用的穿的基本全靠茶树，茶的兴衰时时牵动着他们的神经，所有与茶有关的话题，都会令他们心情激动。我从未见过，有哪个民族会对茶如此痴情、如此执著。在哈尼族人看来，“茶是摇钱树，买粮又买布。儿去上学娘采摘，上学生产两不误”。哈尼人从茶上得到

2012-07-20

“台湾三宝”话说台湾茶

"台湾三宝"--稻米、甘蔗、茶叶，这里单说茶。台湾种茶的历史不算太长，大约是18世纪末期才开始的。据说最早种茶的是一位名叫柯朝的福建人，他从故乡带去一批武夷茶种，首先种在台北的鲽鱼坑，这该是台湾的第一块茶园。现在不仅在台湾西北部的台北、桃园、新竹、苗栗，就是中部的南投，东部的宜兰、花莲，都有不少茶园。台湾每年都有大量的茶叶出口，被誉为"台湾外销特产中的不倒翁".最早出名的台湾茶是乌龙茶，其中最名贵

2012-07-19

围炉煮茶话团圆把盏品评观音韵

每逢新春佳节，平日里难得一见的亲朋好友，回到茶乡，围坐烘炉，烹煮茶叶，以茶代酒，共话团圆，悠哉善哉！近日，一款注册“源焙缘”的铁观音创新产品，因其独具特色的“可以烹煮”，一经上市，立即成为市场新宠，在节庆团圆欢聚之时，展现了一道田园风光、温馨和谐的亮丽风景线。“可以烹煮的铁观音”兼具“观音韵”、&ldq

2012-07-19

品茶之悠韵

茶，有着一种平心静气、清旷自若的淡泊，永远保持着一种与世无争的境界。茶香袅袅，茶韵悠悠，闲暇之余，总喜欢独坐一隅，静静体味茶的韵味。一只玻璃杯，晶莹剔透；一撮茶叶，清香盈鼻。开水冲下，顿时上下翻腾，浮起的一片片沉下，沉下的又努力浮起；一片片的茶叶在开水的作用下，变成一簇簇嫩芽，齐刷刷地立在杯底，甚是好看。清澈的水，因茶而绿；碧绿的茶，因水而明。“茶里乾坤大，壶中日月长。”品

2012-07-19

你没见过的鱼泡茶：琴鱼茶

以鱼泡茶听起来有点不可思议，但是今天茗山生态茶告诉你，以鱼泡茶的确是存在的。但是，并不是什么鱼都可以泡茶，而是一种被称作"琴鱼"的才能够经特制成为茶，所以鱼茶就是"琴鱼茶".在安徽泾县有一山溪冲击而成的深涧，叫琴溪。这溪涧独产一种小鱼，当地人取名为琴鱼。琴鱼长不过寸，宽嘴，龙须，眼如菜籽，细尾，鳞呈银色。北宋诗人梅尧臣有诗《琴鱼》一首：大鱼人骑上天去，留得小鱼来按觞；吾物吾乡不须念，大官常

2012-07-19

景颇族竹筒茶

景颇族，人口有11．8万人，大多数分布在德宏傣族景颇族自治州境内以及怒江泸水县，少数散居腾冲、耿马、澜沧等县。语宵属汉藏语系藏缅语族景颇语支。景颇族发源于青藏高原，钧在 1000多年前，沿金沙江、怒江和恩梅开江南迁，至17世纪定居在今缅甸北部和云南德宏州。景颇族人认为万物都有鬼魂，凡遇不祥事要请“菩萨”看鬼，祭鬼，迷信禁忌很多。祭祀活动有祭官庙、吃新谷、献谷堆、叫谷魂等。最

2012-07-18

白族三道茶的习俗是怎样的？

“三道茶”系白族一种古老品茶艺术，起源于公元八世纪南诏时期，流传至今已有千余年历史。四百多年前，徐霞客游大理时，写道“注茶为玩，初清茶，中盐茶次蜜茶。”民间代代相传，演变成了今日的三道茶习俗。白族散居在我国西南地区，主要分布在风光秀丽的云南大理，这是一个好客的民族，大凡在逢年过节、生辰寿诞、男婚女嫁、拜师学艺等喜庆日子里，或是在亲朋宾客来访之际，

2012-07-18

说说埃及人的饮茶习俗

位于非洲的埃及，也是重要的茶叶进出口国，他们喜欢喝浓厚醇洌的红茶，但他们不喜欢在茶汤中加牛奶，而喜欢加蔗糖。埃及糖茶的制作比较简单，将茶叶放入茶杯用沸水冲沏后，杯子里再加上许多白糖，其比例是一杯茶要加三分之二容积的白糖，让它充分溶化后，便可喝了。茶水入嘴后，有粘粘糊糊的感觉，可知糖的浓度有多高了，一般人喝上二三杯后，甜腻得连饭也不想吃了。埃及人泡茶的器具也很讲究，一般不用陶瓷器，而用玻璃器皿，红浓

2012-07-18

民间茶风俗

茶俗是民间风俗的一种，它是民族传统文化的积淀，也是人们心态的折射，它以茶事活动为中心贯穿于人们的生活中，并且在传统的基础上不断演变，成为人们文化生活的一部分。茶文化内容丰富，在婚礼中也用茶作为礼仪，从唐太宗贞观文成公主入藏时，按礼节带去茶开始，至今已有1300多年了。唐时，饮茶之风甚盛，社会上风俗贵茶，茶叶成为婚姻不可少的礼品。宋时，由原来女子结婚的嫁妆礼品演变为男子向女子求婚的聘礼。至元明时，&

2012-07-18

杭州茶风俗

楼先生说，茶乡人民种茶制茶喝茶，更将茶写在民俗生活中，茶的风俗很多的。刚才，在咱们喝茶之前，我把今年采摘的头茶用锡纸包了一小包，那是作为供品，在大年的三十晚上敬神的，祈求神灵保佑来年风调雨顺，茶叶丰收。大年初一清晨，这里每家每户由男人先起床，冲上一杯新茶，并拿两个金团，放在灶神堂前，恭祭天地神灵。每年新茶上市之前，也需祭祀天地神灵和祖先，取意让他们先尝新。还要把这茶配以诸色细果，馈送亲戚比邻，叫&

2012-07-18

世界各国茶风俗

中国，是茶叶的故乡。茶叶起源于中国，发展于中国。中国是世界上最早种茶、制茶的国家。世界各国的栽培茶树、制茶技术和饮茶习惯追根溯源都是从中国传去的。但是，茶叶风俗传入各国后，与本国传统风俗相结合，从文化的角度来讲，又形成了许许多多的具有本国特色的茶风茶俗，颇有趣味。中国茶叶的外传始于唐代。公元805 年，中国茶种传入日本。第二年，中国的制茶工具及茶叶蒸、捣、烘、焙技术也传入日本，至今还保留着唐代传入

2012-07-18

亚洲国家茶俗

东南亚主要的饮茶国家有越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、文莱等。这些国家人民，受华人饮茶风习影响，历来就有饮茶习俗。饮茶方式也多种多样：既有饮绿茶、红茶的，也有饮乌龙茶、普洱茶、花茶的；既有饮热茶的，也有饮冰茶的；既有饮清茶的，也有饮调味茶的。平时可见到的几种特色饮茶方式，现择要介绍如下：(一）新加坡和马来西亚肉骨茶　肉骨茶，就是一边吃肉骨，一边喝茶。肉骨，多选

2012-07-17

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