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历代茶器之美,百年光阴亦眷恋茶香

爱喝茶的小伙伴对茶具也有自己的好恶。因为用来泡茶,所以茶器也被赋予了功能属性之外的审美需要。小编特选历代大美茶器,让大家鉴赏一下,细细体会这些茶器物身上连光阴也无法带走的茶香。明永乐甜白茶壶,台北“故宫博物院”藏 。小圆唇口,壶身呈半圆形,竹节把,带平顶圆盖。通施甜白釉,釉色莹润,胎骨略厚。明代自洪武皇帝下令罢造团茶进贡,唐宋长久以来的末茶点茶方式逐渐被废除,茶叶煎泡法则
2014-11-07

好茶的唯一标准!

好茶的唯一标准:你自己觉得好喝的,才是好茶!有人觉得这不就是句废话吗?不然,好多人迷失在虚妄中,忘记了茶的根本,它就是让人喝的一种饮料,好喝是茶之所以存在的第一理由。【世上没有一模一样的人,也没有一模一样的茶】所谓,萝卜青菜,各有所爱。每一样茶,之所以存在,必然有喜欢它的人。无论,苦、涩、甘、甜、刚与柔;无论,绿、黄、白、青、红与黑。只要有人喜欢,它就会存在。比如我最讨厌的仓味,可能是某人的至爱。
2014-11-07

有了茶,尘世就是唯一的天堂

茶为神树,一身清正,忌俗、忌尘、忌噪音、忌油腻、忌膻腥,她是天地日月孕育的精英,呼吸山岚云雾雨雪之清?或是沏泡在壶中,抑或是收藏在罐里,虽然经历采摘、揉搓、滚煞、烘炒、气蒸等多道工艺,她都是一个活的生命,只要一遇到水,她就演绎生命的精彩,释放生命的本色,让你体味生命的原味。 因而,她对水质、水温的要求极高,唯有地母之乳、名山之泉、天落雪水才能和她匹配;火之过燥,沏之过急,闷盖过久,都得不到茶的真
2014-11-07

“茶母”请你喝杯茶

作为一个热爱茶和茶文化的人,总会不由自主的去传播与茶有关的东西,特别是在茶的历史上留下浓墨重彩的人物。正是他们,把特定地点的茶与文化用相隔千年的方式送到那些有缘人身边。时间随风逝去,他们总被缅怀,就像人们缅怀帕哎冷那样。帕哎冷的伟大离不开积极支持他的人,比如他的妻子南发来。这位布朗人心中圣洁、高贵的女子既成就了帕哎冷的世代茶祖,也是当地人心中不朽的“茶母”。她是云南边陲景洪
2014-11-06

茶的生命之旅

茶有三次生命。第一次生命,来自大地。从一颗种子,发芽、破土、长成树,生长树干、树枝,长出新叶,土壤、阳光、雨露、云雾成就了它,直到叶从树枝上离开。第二次生命,来自人。鲜叶离开了树,带着自然的养分, 采摘、摊凉、萎凋、杀青、揉捻……人的双手成就了它,使它成为真正意义的“茶”。第三次生命,来自水。茶被投入千家万户的茶杯茶壶中, 以热水注入,翻滚、舒展
2014-11-06

当茶邂逅旗袍

旗袍如茶,有一种不言的高贵。张爱玲说:“大雅即大俗,大俗亦大雅。”旗袍是雅与俗的极致。繁花似锦的面料,制成旗袍,亦能压住那俗艳媚与张狂,透出一帘幽深的底蕴……电影《花样年华》,女主角张曼玉在影片中穿了30多件精制华丽的旗袍,令人赞叹不已,这些旗袍被称为“绝版”。因为旗袍的布料是美术指导张叔平珍藏的,市面上早已绝迹,而旗袍的
2014-11-06

唐宋明清四朝代不同的饮茶方式

唐以前的饮茶,属于粗放煎饮时代,是或药饮、或解渴式的粗放饮法。到了唐宋以后,则为细煎慢啜式的品饮,以至形成了绵延千年的饮茶艺术。至宋代时,以品为主的唐代煎茶发展成了“斗茶”,达到了更高的艺术性品茶的阶段。宋代斗茶时,先把饼茶击碎成小块,并碾成细末,放入烫好的茶盏,再注入沸水调制成茶膏,然后用特制的茶筅(形似小扫把的工具),边转动茶盏,边搅动茶汤,使盏中泛起汤花,以比较茶汤的
2014-11-05

半盏清茗,一颗静心

“茶”字拆开即“人在草木间”。人生一世,草木一秋,几度冷暖,几许纷繁,人与茶之间有着禅意的相联。静下心来,捧一杯香茗,看兰芽玉蕊,枝舒叶展,千姿百态。 尘世的每一个人,当我们在酒足饭满之余,慢慢品茶之时,不妨让这饱蘸智慧的茶香慢慢浸入我们的生命之中。时光流转,云水千年。古往今来,有多少人,将汹涌不安的岁月,喝到水静无波?又有多少人将浑浊纷纭的世象,喝
2014-11-05

中国茶道的包容之心

茶道,就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为(拼音:chá dào 英语:tea ceremony)一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。 中国茶道是包容的,它的包容包括3个层面:茶性的包容、茶道的包容、茶人的包容。茶性是包容的。茶既可以清饮,也可调饮,可加奶、加果汁、加糖、加香料、加酒……调制出风味不同的各
2014-11-05

当茶遇到竹

在云端,红尘阡陌正阑珊。悠悠一抹,浮世清欢。卷帘坐看万象,清风和寂云起,尘世远离。低头挽袖擦肩而过,回首蹙眉相视一笑。随遇而安,一切随缘。菩提本无树,明镜亦非台。光穿过树叶,摇曳着光影,禅鸣的午后,一杯禅茶……道可道,非常道。席地而坐,于自然之境,采自然之水,饮自然之茶,悟自然之道。
2014-11-05

浮生如茶,在哪里翻滚,就在哪里释放光华

人生不过是喝一杯茶,谈一段天,兜兜转转,玩玩看看。绿茶青碧,一杯入喉,如吞没大片田野。心清似湖水,微澜照影。红茶浑厚,一口舌畔,像黄钟大吕在你脑海演奏。心域如奏,绕梁三日。白茶淡泊,一叶如舟,划向你心灵的深海。心淡意远,不争机巧。乌龙杂陈,一饮而尽,恰如那快意人生。心旷神怡,襟怀坦荡。普洱酣畅,一盅浓郁,似那浮生里缠绵悱恻的情感。心怀荡漾,天光云影。苦茶有趣,一片醒神,给你痛苦,更使你宽广。心想事
2014-11-05

中国茶与祭祀的渊源

在我国五彩缤纷的民间习俗中,"茶"与丧祭的关系也是十分密切的。"无茶不在丧"的观念,在中华祭祀礼仪中根深蒂固,云夷铁观音相关人士分析:历古以来,我国都有在死者手中放置一包茶叶的习俗。像安徽寿县地区,人们认为人死后必经"孟婆亭"饮"迷魂汤",故成殓时,须用茶叶一包,并拌以土灰置于死者手中,这样死者的灵魂过孟婆亭时即可以不饮迷魂汤了。而浙江地区为让死者不饮迷魂汤(又称"孟婆汤"),则于死者临终前除日衔
2014-11-04

浮沉--茶的思索

入夜,明月初升,街灯依旧,灯月交辉,给夜平添了几分幽静。沏一杯清茶,借着柔和的光,一边品,一边看。茶叶在热水中漂浮激荡,忽上忽下,不停的动,有的到最后干脆浮到了水面上,有的则沉到了水底。不由得浮想联翩......人生如茶。从一出生,来到这个纷扰的世界上,就注定在红尘中浮沉。人之初,适应环境,学做人,练本领,掌握如何生存,为生计奔波劳顿,辛酸甘苦下来,归于尘土。情性如茶。人的性情,有时浮躁,有时冷静
2014-11-04

茶不可随便用一种杯子去泡!

我们知道并不是所有的茶都适合用随便一种杯子去泡,选择正确茶具去泡对茶,除了注重器具的质地之外,还应注意外观的颜色。下面就茶叶与茶具的搭配讲究做一介绍。只有将茶具的功能、质地、色泽三者谐调,才能选配出完美的茶具。陶瓷器的色泽与胎或釉中所含矿物质成分密切相关,而相同的矿物质成分因其含量高低,也可变化出不同的色泽。陶器通常用含氧化铁的黏土烧制,只是烧制温度、氧化程度不同,色泽多为黄、红棕、棕、灰等颜色。
2014-11-03

我到底要放多少茶?!一个关于投茶量的呐喊

许多刚刚接触茶叶的朋友,会在泡茶的时候问到同一个问题——“我到底要放多少茶叶才合适?”虽然泡久了有经验了自然就会明白,但秉持着解决问题的态度,我们还是来基础性的讲解一下关于投茶量的知识。一、按比例投茶茶叶的冲泡有个常用茶水比例是1:50,也就是1克的茶叶,加50毫升的水(乌龙茶、紧压茶除外,会用到大概1:30的茶水比例),这样就可以估算出你大概要加多
2014-11-03

生活四艺之茶室插花 恬静优雅

花是美的象征,它以色、香、形、媚四美和无限的生机活力得到人类的青睐和珍爱。自古以来,怡情于花草之间,是人们热爱生活、热爱自然的一种体现。中国是东方文明古国,也是世界上最早把花之媚与茶之韵完美地结合在一起的国家。点茶、焚香、插花、挂画,在宋时被合称为生活四艺(亦有称“四事”者),文人雅士追求雅致生活的一部分。早在唐朝,赏花品茗就是达官显贵与文人雅士的时尚,多数茶人主张&ldq
2014-11-01