茶风茶俗 - 老农茶网

回族的"窝窝茶"是什么茶？

回族的"窝窝茶"是盖碗茶的一种,是放冰糖的盖碗茶。盖碗茶因配料不同有不同的茶名，如红糖砖茶、白糖清茶、冰糖窝窝茶等。“盖碗茶”，回族传统饮茶风俗。是成都最先发明并独具特色。所谓“盖碗茶”，包括茶盖、茶碗、茶船子三部分，故称盖碗或三炮台。茶船子，又叫茶舟，即承受茶碗的茶托子。相传是唐代德宗建中年间（780－783）由西川节度使崔宁之女在成都发明的。因为原来的茶杯没有衬底，常常烫着手指，于是崔宁之子

2011-08-29

德昂族青年男女恋爱很自由，对女性很尊重，主要以“串姑娘”这种交往形式来进行。“串姑娘”一般有两种方式：集体串和单独串。集体“串姑娘”必须是在青年头领组织和领导下进行，即男青年头领带领着一群小伙子去和本村或外村的女青年头领带领的一群姑娘集体对歌。小伙子选中哪一位姑娘，就单独一人在夜幕降临时到姑娘家的竹楼后门，轻吹芦笙或低声吟唱。姑娘闻声，要马上起床烧火，准备茶水，把小伙子请进家来。姑娘的父母把小伙子

2011-08-29

何谓下茶？|三茶六酒|广东挽婆茶

亦称“茶定”、“受茶”和“茶聘”，属于古婚俗“三书六礼”中的第四礼“纳征”的书部，对于“三茶”中的第一茶，全意为“受聘定之茶”。指代的是“纳征”最后核对“礼书”无误，相方家长点头认可这段婚姻，并在茶定后开始共同确定“迎亲书”。礼书：过礼之书，是礼物清单，当中详列礼物种类及数量；纳徵﹝过大礼﹞时用。是在议定聘礼后，择日男去女家行聘。聘礼的种类、多少依地位、贫富而异。聘礼一般有鞍马、猪羊、钱财、首饰等

2011-08-27

闻庆茶碗节|闻庆饮茶习俗

闻庆传统茶碗节闻庆自古以来就享有“韩国传统茶钵之乡”的美誉，茶碗节能够在闻庆召开，自然具有不同寻常的意义。本次茶碗节的主题是“传统茶具与健康的融合”，人们可以在传统茶碗节上观赏到古朴典雅的韩国传统茶具。活动介绍闻庆传统茶碗节将向人们展示世界各国的茶文化。茶碗节正式拉开帷幕，当天将举行全国精美茶具展和优秀茶具颁奖大会，并通过中日传统茶艺展示，向人们介绍世界各地的饮茶礼节和文化。之后是国际陶瓷展，韩国

2011-08-27

甘肃罐罐茶|罐罐茶的制作方法|甘肃品茗的风俗习惯

罐罐茶简介品饮罐罐茶是我们甘肃部分山区（通渭，会宁，定西，兰州，天水一带）农家古今相沿的一种独特的品茗风俗习惯。天水民间有着嗜茶的风俗，浓茶款客自晨至夜，主客互敬，酣饮畅叙。不少乡村至今还保留着用别致的小砂罐煮罐罐茶的方法。更可谓是古城余俗，河西旧风。这种小砂罐形制古朴，体积小，式样原始，只有一个手持的小把。煮茶时，煨上砂罐。先放入茶叶，然后倒入少量新水，待罐内茶水沸滚，再用细木筷翻搅罐内茶叶，所

2011-08-27

晋丰厚谷雨时节风景

晋丰厚谷雨时节风景（那种感觉犹如人间仙境般让人流连忘返，只是随便拍了几张与大家分享，呵呵，望见谅！）

2011-08-27

茶话凤凰单丛

前些年在茶友中曾打了几个“笔墨官司”，单丛的“丛”字便是其中一宗：不知什么时候开始，市面上茶叶店纷纷将凤凰单丛写成了“凤凰单枞”，而且茶客也非这种单枞不要，势头可旺了，真有把“枞”来代替“丛”的意思。其实这是大错特错的首先这两个字之音异，丛念cong二声，潮音读“层&

2011-08-26

茶祭|中国茶祭习俗|中国茶祭的历史

在我国五彩缤纷的民间习俗中，"茶"与丧祭的关系也是十分密切的。"无茶不在丧"的观念，在中华祭祀礼仪中根深蒂固。祭祀用茶早在南北朝时梁朝萧子显撰写的《南齐书》中就有记载：齐武帝萧颐永明十一年在遗诏中称："我灵上慎勿以牲为祭，唯设饼果、茶饮、干饭、酒脯而已。"以茶为祭，可祭天、地、神、佛，也可祭鬼魂，这就与丧葬习俗发生了密切的联系。上到皇宫贵族，下至庶民百姓，在祭祀中都离不开清香芬芳的茶叶。茶叶不是达

2011-08-26

福安的敬茶礼仪|福安的饮茶习俗|商人敬茶礼仪

饮茶巳为福安人民生活中必不可少的内容，它是福安人民生活习俗，心理态势，文化传承和历史积淀的一个侧面的反映，又是探索福安历史人文的一个窗口。饮茶作为一种文化现象走进千家万户，必然又会走出家门而进入社会。因此，研究福安饮茶风俗的特点及其形成原因，对探索福安茶文化的发展是很有价值的课题。一、福安茶俗的特点福安饮茶的风俗，既有粗犷的一面，又有精细的一面。所谓粗犷，即以大碗茶为主，主要体现在日常劳动中，以大

2011-08-26

离婚茶|好散茶|滇西诗礼乡茶俗

离婚茶，也叫好说好散茶。很难从中国茶文化志里读到，却实实在在地在滇西凤庆县诗礼乡上演着，滋润着平白如水的日子。一旦男女双方再也不能在一起生活，爱情的冰块只剩下一滩水迹之后，分手是最好的选择。有的人把离婚看作是与敌人拼命，用尽种种手段迫使对方受伤，有的人把离婚看作是死期，万念俱灰，尽管有一日夫妻百日恩的说法，却也分手得两败俱伤。选择一个吉日，离婚的双方在村中长辈面前坐定，男女双方谁先提出离的由谁负责

2011-08-26

老班章村

老班章村位于勐海县布朗山布朗族乡，村里现存5800多亩古茶园。老班章村的哈尼族先民200多年前定居于此后，即开始植茶，古茶树树龄均有200多年。近年来，众多茶商、普洱茶“发烧友”蜂拥而至州内各大茶山抢购原料，大树乔木茶由此身价倍增，价格一路飚升。一时间优质、生态、稀有的大树茶身价陡高。老班章茶就是其中的“新贵”。由于名气大，村里每来一个&ldqu

2011-08-26

信阳饮茶习俗和信阳茶的茶艺

中国是茶的故乡，茶文化博大精深，源远流长。中华茶文化是中华文化的重要组成部分，历史悠久，它的内涵极其丰富，包含着茶叶生产消费及其对人的精神生活产生影响的各个方面，对社会文明进步与经济发展作用很大。信阳得天独厚的自然条件，悠久的制茶、种茶历史，使茶叶很早就成为勤劳朴实的信阳茶区人民的生活支柱，且千百年来，信阳人以茶为媒，在生产与生活中形成了独具特色的信阳茶文化，成为中华茶文化的组成部分，成为信阳灿烂

2011-08-25

“贡茶”的由来

乾隆皇帝平生好茶，晚年更是嗜茶如命，这位爱茶的诗人皇帝，因当时政局稳定，经济繁荣，更是遍游大好河山，留下了许多赞茶的佳句。各地官员对皇帝的这一嗜好早有耳闻，宜昌府台丛尹昌早知施南府有茶，于是派员前往，以寻得好茶博龙颜一笑。恰逢伍家台茶被派到宣恩任知县的山东昌乐举人刘澍（满洲镶白旗人）在当地组织的“斗茶”活动中选中，并以此向施南知府迁毓送礼，而同朝为官的迁毓，则以此茶转送宜昌府台丛尹昌，并最终获得乾

2011-08-25

台湾正流行冷水泡茶更养生

台湾最近流行一种完全不用热水冲泡的“冷泡茶”，只要将茶投入封口瓶中轻摇几下，很快就可以喝到色、香、味都不差的茶汤，而且咖啡因含量低，不伤胃、不影响睡眠。最近英国一份调查发现，喜欢喝热茶的人患食道癌的几率，比喝冷茶的人高出八倍。因此，“冷泡茶”已经成为台湾养生饮食的一大热门。台湾出产知名高山茶的南投名间一带的茶农，发明不需要热水泡茶的“冷泡茶”方式，不用烧开水，一小包茶投入封口瓶中轻摇，快则一二十分

2011-08-25

擂茶|擂茶的制作|擂茶菜的制作|各地的擂茶习俗

擂茶是客家人的特制饮料，其制作与风味别具特色。“擂”茶的用具是擂持和擂钵。前者取一握粗的樟、楠、枫、茶等可食杂木，长短2-4尺不拘，上端刻环沟系绳悬挂，下端刨圆便于擂转；后者乃内壁布满辐射状沟纹而形成细牙的特制陶盆，有大有小，呈倒圆台状。擂茶的基本原料是茶叶、米、芝麻、黄豆、花生、盐及桔皮，有时也加些青草药。茶叶其实不全是茶叶，可充当茶叶的品种很多，除采用老茶树叶外，更多的是采摘许多野生植物的嫩叶

2011-08-24

红茶的冲泡方法与过程

要冲泡一壶好茶要注意的事项为茶叶、水、温度、时间、茶具等，只要掌握这些要素，必能冲泡出一壶好茶。1. 茶叶好，茶量适中要冲泡一壶好茶，选择高品质的茶叶是必要条件。基本上，冲泡一杯红茶约一茶匙或 6 克的茶叶量，用 150-200cc 的热水冲泡；冲泡壶茶则视容量大小决定。条形茶可冲泡 2-3 次，碎茶或茶袋泡至香味及汤色已尽失时。2. 水质与水温自古饮茶即注重水质，好的水可以让茶益加发挥其甘醇美

2011-08-24

知茗度：普洱做菜成佳肴

普洱做菜成佳肴普洱茶是以云南大叶种晒青毛茶作为原料经过后发酵而制成的茶类，内涵物质丰富，滋味醇厚，深受各地茶友欢迎。知茗度在网上卖普洱茶，跟各地茶友交流的过程中发现，中国人在吃喝这个方面是具有惊人的天赋的。知茗度终于发现，普洱茶除了品饮之外，原来还有各种各样的做法，其中做菜成为佳肴，在吃在广东的这个地方，令你由衷佩服广东人的吃的精神。普洱茶也可以用来做糕点做菜。做糕点时多数是用茶汤与面糅合，因为

2011-08-24

韩国传统的辣椒茶

韩国的“传统茶”和中国茶不同，韩国“传统茶”里不放茶叶，但可以放几百种材料。中国人一般不会在茶水里加糖，但是韩国的“传统茶”不是加糖就是加蜂蜜，没有不甜的茶。“传统茶”不用开水冲泡，而是将原料长时间浸泡、发酵或熬制而成。在汉城著名的老街仁寺洞街，聚集着几十家韩国“传统茶”茶馆，家家都有自己的绝活。有的茶馆开在从前贵族的老宅里，像“闵家”茶轩就开在明成皇后闵妃娘家的旧邸，主要以传统的双花茶和木瓜茶待

2011-08-23

北京茶文化|老北京的茶文化|老北京的饮茶习俗

老北京茶文化茶道在中国已有千年以上的历史，向来以“品茶”和“饮茶”分为不同的“茶道”。陆羽作《茶经》，即谈的是品茶。换句话说，即是欣赏茶的味道、水的佳劣、茶具的好坏（日本人最重此点），以为消遣时光的风雅之举。善于品茶，要讲究五个方面：第一须备有许多茶壶茶杯。壶如酒壶，杯如酒杯，只求尝试其味，借以观赏环境物事的，如清风、明月、松吟、竹韵、梅开、雪霁……并不在求解渴，所以茶具宜小。第二须讲蓄水。什么

2011-08-23

资溪“喊茶”

茶园祭祀设有场官、工员。场官主管岁贡之事。后贡制扩大，采摘、制茶的农户增加到250户，采茶360斤，制龙团五千饼。元泰定三年（公元1326年），崇安县令张瑞本在御茶园的左右侧各建一场，悬挂“茶场”的大匾。元至顺二年（公元1332年），建宁总管在通仙井之畔建筑一个高五尺的高台，称为“喊山台”，山上还建造喊山寺，供奉茶神。每年惊蛰之日，御茶园官吏偕县丞等一定要亲自登临喊山台，祭祀茶神。祭文曰：“惟神

2011-08-23

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