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陆羽,中国茶史传奇人物

一千多年前,复州竟陵西塔寺。一个深秋的早晨。离古寺不远的湖畔芦苇丛里,雁声大作,声音凄楚而悲怆。显然,大群鸿雁的声音,惊动了早起洒扫庭院的智积住持。原来,一个被弃的婴儿占据了鸿雁的巢,他就是中国历史上的传奇人物——陆羽,字鸿渐。陆为姓,羽为名,鸿渐为字,先生的名号。在寺院里渐渐长大的孤儿,师父便开始教他学习佛经,他却表示要研习孔子的学说。但积公师傅坚持让他学习佛教经典,他却
2014-10-08

普洱茶与清王朝的“那点事”

清朝廷由于特别喜爱普洱茶,规定每年需上缴贡茶6万6千斤。而云南的普洱茶经过同各地贡茶相比较,其茶味与茶性都不同于小叶种茶... 正文清宫赏识普洱茶的原因清朝廷由于特别喜爱普洱茶,规定每年需上缴贡茶6万6千斤。而云南的普洱茶经过同各地贡茶相比较,其茶味与茶性都不同于小叶种茶,深得帝王家青睐。并且,由于满清朝廷皇亲国戚为游牧出身,肉食为主,普洱茶助消化能力极强,性温味香,又有医疗保健作用,所以特别受
2014-09-24

中国茶史传奇人物

一千多年前,复州竟陵西塔寺。一个深秋的早晨。离古寺不远的湖畔芦苇丛里,雁声大作,声音凄楚而悲怆。显然,大群鸿雁的声音,惊动了早起洒扫庭院的智积住持。原来,一个被弃的婴儿占据了鸿雁的巢,他就是中国历史上的传奇人物——陆羽,字鸿渐。陆为姓,羽为名,鸿渐为字,先生的名号。在寺院里渐渐长大的孤儿,师父便开始教他学习佛经,他却表示要研习孔子的学说。但积公师傅坚持让他学习佛教经典,他却
2014-09-23

名茶传说|冻顶乌龙的传说

冻顶乌龙茶俗称冻顶茶,是台湾知名度极高的茶,在台湾高山乌龙茶最负盛名,被誉为“茶中圣品”。冻顶乌龙茶汤清爽怡人,汤色蜜绿带金黄,茶香清新典雅,香气清雅。在日本、中国和东南亚,享有盛誉。冻顶山是台湾省凤凰山的一个支脉,海拔700多米,月平均气温在20℃左右,所以冻顶乌龙其实不是因为严寒冰冻气候所致,那么为什么叫"冻顶"呢? 据说因为这山脉迷雾多雨,山陡路险崎岖难走,上山去的
2014-09-19

茶谱

2014-09-19

李清照之茶词与宋代茶文化管窥

中国是茶的故乡,也是诗的国度。中国人历来爱饮 茶,日常生活离不了它,它是“柴米油盐酱醋茶”七件事 之一。闲时品茗,养心怡神,“一瓯徐饮最怡神”;炎热时 饮茶驱热,“闲品七瓯烦暑去”,可谓功能妙品。千百年 来,茶赢得众多诗人词家的青睐,为之动情遣兴。据说 《诗经》中就出现了茶的踪迹,西晋著名诗人左思对茶 有了初步的描述,不过
2014-09-16

宋代茶叶的生产与加工

宋代饮茶之风大兴,这使得茶叶的大量生产成为必需。李觏云茶并非古也,源于江左,流于天下,浸淫(潘)于近世,君子、小人靡不嗜也,富贵贫贱靡不用也。”王安石又云夫茶之为民用,等于米盐,不 可一日以无。”[2]可见,宋代饮茶之风已经普遍化、平民化了,而且当时人们对茶树的生物特征的认识大为 提高。赵汝砺云草木至夏益盛,故欲导生长之气,以渗雨露之泽,每岁六月兴工,虚其本,培其土,滋
2014-09-16

关于北苑历史现象

北苑和北苑茶已成为历史,人们在研宄这一历史时,提出了许多问题:1. 宋代贡茶基地为什么会选择在建安(建州)北苑?入宋,贡茶沿袭唐制,但是唐代建瓯茶叶并不出名,当 然不是唐代的贡茶基地,唐代贡茶官焙在顾渚山(今浙江长兴、江苏宜兴)(21)。作为私焙民贡福建为长乐郡 (今闽侯县)有贡茶。朱自振先生在《中国茶叶历史概略》中认为,“因为在北宋,适值我国历史上的一个寒冷 期,太湖冬天冰封,
2014-09-15

茶禅 茶心 茶史

茶禅:清真一味悟玄机茶叶的清淡之性与禅林的疏朗之风有相近之处。茶与禅的关系至少可以从生理学上得到解释:修行人重视坐禅修定,长时间的打坐,使人昏沉疲倦,四肢麻木。为了调济精神、补充营养,又不致违犯戒条,茶水自然成为僧侣们最合适的饮料。僧侣饮茶之风可上溯到东晋时期,《晋书·艺术传》载,后赵昭德寺的道开禅师昼夜不卧,除日服数枚药丸外,“时复饮茶苏一二升而已”。所谓&
2014-09-12

蔡襄的茶缘

2014-09-08

周末,吃茶去

我国的茶文化源远流长,光彩照人。唐代陆羽在《茶经·六之饮》中说:“茶之为饮,发乎神农氏。”此话真伪固渺然无可查考,但饮茶兴于汉唐,盛于宋代却是确凿的。鲁迅曾说:“有茶好喝,会喝好茶,是一种清福。”看滚烫的开水冲入雕花的玻璃杯中,茶叶上下翻滚不息,须臾缓缓舒展开来;待将水浸染成暗琥珀色,空气中便弥漫着一股悠悠的清香。喝茶讲究三件事:好茶,
2014-09-07

汉唐宋元明清,看古人如何品茶

人谓百花好,我称茶独王。一杯清肺腑,入梦亦留香。中国几千年饮茶史,底蕴深厚,长盛不衰。我们来探古寻幽,看古人是怎么喝茶的?一、茶最早以为药“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。”到东汉末年和三国时期,茶叶已作为饮料饮用。二、汉代没有太多史料记载,但公元前59年,王褒在《僮约》中有:“武阳买茶,杨氏担荷”“烹茶净具,已而盖藏”
2014-09-05