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李瑞河:自述东山再起的传奇故事

据“中央社”报道,“世界茶王”天仁、天福集团总裁李瑞河,新书今天正式上市,书中娓娓道来55岁因事业惨败而归零、58岁再出发在大陆创业,至今成为两岸茶王的传奇故事。天福茗茶在香港挂牌上市,这是继天仁1999年在台湾股票上市以来,再度将李瑞河孕育的茶事业集团,推向国际。此时此刻,李瑞河感到骄傲,但同时更深知自己未来的责任。他感慨的说,“201
2013-02-17

悠久的政和高山饮茶习俗

在政和县镇前﹑澄源、杨源等高山区乡镇,尤其是冬春两季,云雾缭绕,寒气袭人。由于寒冷,人们都围坐在火炉旁、灶旁,边取暖边聊天边喝茶。高山区农民使用的是可悬挂式饭桌,饭桌下砌有火炉,在寒冷季节,火炉中生有炭火,供来客和家人取暖。高山区农民烧开水的方式也很独特,客人到家的时候,就用一小陶罐放进灶膛里,以旺火将水烧开后,直接冲泡茶叶,用陶壶烧成的水冲泡的茶清香甜口,余味幽长。当地农民招待亲朋好友的礼仪也很
2013-02-17

古代茶多数与佛教关联

僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、 茶道的形成立下不世之功劳。别说产于中国的茶,就是日本的菜也是由佛门僧人由中国带回茶种在日本种植、繁衍并成世界重要产茶国之一。中国古代多数名茶都与佛门有关。如有名的西湖龙井茶,陆羽《茶经》说:“杭州钱塘天竺、灵隐二寺产茶。”宋代,天竺出的香杯茶、白云茶列为贡茶。乾隆皇帝下江南在狮峰胡公庙品饮龙井茶,封庙前18
2013-02-16

新疆人饮茶

中国北方人大多喜欢喝茉莉花茶,南方人喜欢喝本味的绿茶,沏茶的方式也都是用开水冲泡。新疆的各少数民族则不喝绿茶,他们爱喝茯茶,也喝红茶。为了便于运输,茯茶都被压成砖块状,因此也称砖茶。茯茶放在锅里或壶里煮一下,味道更浓、更香,喝起来也就更过瘾。现今城市中的少数民族干部,也接受了绿茶,在他们家里做客,他们会特意准备一些绿茶招待汉族客人。新疆各少数民族日常饮食中肉食和奶制品比较多,一日三餐多以馕为主,茯
2013-02-16

天津人嗜茶习俗

天津人嗜茶,饮茶讲究“口儿”,好酽茶。“口儿”意即香气与滋味。这茶口儿或许还应包括天津人对热茶的偏好,俗称“烫嘴儿的”。即使是车夫苦力、清锅冷灶亦莫不皆然。津人讲究一天三遍茶,喝茶是百姓生活中必不可少之事。清晨洗漱完毕,有人就提着装好茶叶的大茶壶到水铺沏茶去了,且一早就可喝光一壶热茶。更不乏闲居的老者或想找点事由或好热闹的人,
2013-02-16

杨维桢的《煮茶梦记》

元代文学家杨维桢,字廉夫,号铁崖,浙江会稽(今绍兴)人。他的散文《煮茶梦记》充分表现了饮茶人在茶香的熏陶中,恍惚神游的心境。如仙如道,烟霞璀灿,在他的笔下,饮茶梦境犹如仙境,给人以极大的审美享受。铁龙道人卧石林。移二更。月微明及纸帐。梅影亦及半窗。鹤孤立不鸣。命小芸童。汲白莲泉燃槁湘竹。授以凌霄芽为饮供。道人乃游心太虚。雍雍凉凉。若鸿蒙。若皇芒。会天地之未生。适阴阳之若亡。恍兮不知入梦。遂坐清真银
2013-02-16

先知茶后品茶再懂茶

我平生别无嗜好,独钟饮茶。茶喝多了,也不知天高地远地以品茶高手自诩,甚至有时与茶友吹起牛,敢狂言说,北京城里的老字号“元长厚”、“张一元”的茶各饮一杯就能分辨出来。然而,直到去年春天我陪两位外国友人去苏州旅游,才听到了“品茶当知茶”的说法。那天我陪两位外国友人游览了着名的苏州园林,正当我考虑着下一个旅游目标时,他们却提出想看看
2013-02-16

饮茶方式的历史演变

一是盖碗式,乃近代饮茶最主要的方式,上至朝廷、宫府,下至民间,都以盖碗饮茶,清朝康熙年间画家冷枚的赏月图,最足以代表这种茗饮方式。二是茶娘式,自古以来民间最主要的饮茶方式,即以大茶壶冲泡分饮,乾隆年间画家丁观鹏所绘的“太平春市图”最能表示此种饮茶方式。第三种饮茶法则是功夫茶法,主要流行于闽南广东地区。这种饮茶法是从唐代陆羽茶经中演变而来,饮茶时先将泉水贮藏于茶壶之中,放置烘
2013-02-16

敬茶与饮茶

按照我国传统文化的习俗,无论在任何场合,敬茶与饮茶的礼仪都是不可忽视的一环。 这里来简要介绍一下敬茶与饮茶的礼仪。嗅茶 主客坐定以后,主人取出茶叶,主动介绍该茶的品种特点,客人则依次传递嗅赏。温壶 先将开水冲入空壶,使壶体温热。然后将水倒入各种茶盘中。装茶 用茶匙向空壶内装入茶叶,通常按照茶叶的品种决定投放量。切忌用手抓茶叶,以免手气或杂味混淆影响茶叶的品质。请茶 茶杯应放在客人右手的前方。请客人
2013-02-16

云南人民饮茶文化

云南省境内有几个少数民族,其饮茶文化源远流长,具有一定的历史文化价值。傣族、拉祜族香竹筒茶傣族和拉祜族香竹筒茶呈园柱棒状,其制作和冲饮方法也相同。是馈赠宾客的高级礼品。饮用时,掰下适量茶叶,放入碗中,冲上沸开水,几分钟后便可饮用。“香竹筒茶”茶味芬芳沁香,爽口清凉,令人心旷神怡,终身难忘,勐海县勐宋乡哪卡寨香竹筒茶享誉海内外。 香竹筒茶 拉祜族冲饮香竹茶哈尼族土锅茶 哈尼族
2013-02-04

“茶具”的发展改进

古人饮茶之前,先要将茶叶放在火炉上煎煮。在唐代以前的饮茶方法,是先将茶叶碾成细末,加上油膏、米粉等,制成茶团或茶饼,饮时捣碎,放上调料煎煮。煎煮茶叶起于何时,唐代以来诸家就有过争论。如宋欧阳修《集古录跋尾》说:“于茶之见前史,盖自魏晋以来有之。”后人看到魏时的《收勘书图》中有“煎茶者”。所以认为煎茶始于魏晋。据《南窗记谈》“饮茶始于梁天监
2013-02-04

美国饮茶茶俗

美国人一般早餐不饮茶。午餐时饮茶,佐以烘脆的面包和家庭自制的果酱。20世纪20年代,由于跳舞热方兴未艾,午后茶这一旧时的习俗也随之复兴,饮茶风俗得以普及。城市中茶室如雨后春笋般出现。高级旅馆的餐厅供应午后茶,茶饮种类增多,除红茶外,还有绿茶和乌龙茶,佐以糖、乳酪和柠檬饮用。许多商业部门、工厂车间甚至火车的餐厅中都有午后茶供应。在美国,不同民族不同地区的饮茶习惯都有不同。有些地区饮茶很多,有些地区则
2013-02-04

我国少数民族的饮茶风俗

我国有56个民族,其中以汉族人口最多。但是并不是只有汉族才懂得饮茶。居住在新疆天山以南的维吾尔族,他们主要从事农业劳动,主食面粉,最常见的是用小麦面烤制的馕,色黄,又香又脆,形若圆饼,进食时,总喜与香茶伴食,平日也爱喝香茶。他们认为,香茶有养胃提神的作用,是一种营养价值极高的饮料。南疆维吾尔族煮香茶时,使用的是铜制的长颈茶壶,也有用陶质、搪瓷或铝制长颈壶的,而喝茶用的是小茶碗,这与北疆维吾尔族煮奶
2013-02-04

闽南人饮茶文化

在厦门最负盛名的是安溪茶。安溪茶中最负盛名的是铁观音。铁观音如青橄榄。除入口略有苦涩。入喉后渐渐变甜。韵味无穷。在厦门,饮茶叫作泡茶。泡茶的程序十分繁琐。真正喝的程序只有一小会儿。首先是茶具。红色的宜兴陶壶最常用。只有掌心大小。叫“小掌”。相应的茶杯就更小了。用这样的茶具泡出的茶叫“小掌茶”。还有搁茶杯的茶盘和一个碗状的放置茶壶的茶洗。每一次喝完茶和
2013-02-04

信阳人喝茶有讲究

河南省的信阳人以爱喝茶而为人们所熟知,实际上,他们在喝茶上的讲究十分的多。信阳在喝茶上十分讲究,极儒雅,极繁文缛节,贵族气十足。首先是茶具,一定要用透明的玻璃杯沸水要落了滚才可沏茶。杯中放了茶叶,注入浅水,但并不饮,而是倒去浮沫再注水,这叫“洗茶”。经过了这番洗,茶方可饮。送给客人的茶水不是十足的满杯,而是八成满,俗称“酒七茶八”。茶杯是绝对不可盖的
2013-02-04

佛教信徒饮茶历史

《晋书·艺术传》记载,单道开在后赵的都城邺城昭德寺坐禅修行,不畏寒暑,昼夜不眠,“叫R镇守药数丸,大如梧子,药有松蜜姜桂伏苓之气,时复饮茶苏一、二升而已”。古代有将茶与姜、桂、桔、枣等果料香料一同煮饮的习惯,茶苏即此类。佛教初传中国,国人多视之为神仙方术一类。而当时僧人多修习小乘禅法,且严格遵循过午不食的戒规。为了补足午后的营养,提神益思,驱除禅修中的昏沉,同
2013-02-04

唐代茶税

茶叶本无税,唐代建中元年,朝廷才对茶叶征税。13年后的贞元九年,由于民间饮茶日益普及,茶叶生产迅速发展,茶税税源增长势头旺盛,以至于一县之茶税,超过全国的矿产税总量。于是朝廷决定将茶税单独列为一个税种,规定在产地交产品税,运输时交商品通过税,当年全国财政茶税收入便达41万缗。朝廷在征收茶税的敕令中,明确宣布茶税收入专款专用,全额用于增加社会保障设施——常平仓的本钱。常平,源
2013-02-04

畲族人民的饮茶习惯

茶是畲族人民必备的饮料,用茶敬老待客是畲家的传统习俗。每年逢清明采茶时节,畲家的媳妇必亲自采制几斤绝对上等的名茶,并加以密封贮藏,每到大年初一娌妯们就争先邀请爹姆及亲戚叔嫂到自家敬品一杯“春节茶”,她们不仅在采制名茶时就十分考究,在沏泡时也十分注重技巧,煮茶的用水必取村中最为净洁的山泉,煮沸的开水必稍搁片刻再行沏泡,茶具必选用半透明缕空细花的薄胎瓷碗,冲泡时必先以小量开水润
2013-02-01

探究古代茶被作为高级饮料的现象

我国有着很悠久的饮茶的历史,而在饮茶历史中,有很长一段时间,茶被认为是高级饮料而不是所有人都能享用的。这里就来探究古代茶被作为高级饮料的现象。从历史资料看,茶叶并不是一开始就广为流传,据考证,茶开始作为饮品,最早起源于秦汉时期的川蜀之地,后逐渐向各地传播。西汉末年起,成为寺僧、皇室和贵族的高级饮料,到三国时,宫廷饮茶更为经常。因此,茶在当时之所以成为部分人的高级饮料,是因为当时茶的种植和产量并不高
2013-02-01

唐代多位皇帝爱饮茶

中国饮茶文化兴于唐代并不是偶然的,中国的社会是皇权社会,皇帝的好恶足以影响全社会。大唐天子成为天下第一茶人,从而确立了茶之国饮的地位,大大推动了唐代茶叶的生产和茶文化的形成与发展。唐太宗李世民(599—649):虽无太宗李世民饮茶的历史记载,但唐太宗远嫁文成公主为中国茶史留下了精彩的一笔。与吐蕃的联姻使茶叶从中原传入雪域高原,当年文成公主以茶为嫁奁之物带入西藏,始有中原与藏区的茶交易,
2013-02-01