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如何保养汝窑茶具

汝瓷是我国宋代"汝、钧、官、哥、定"五大名瓷之一,在宋代即已定评为"青瓷之首,以汝为魁",至今犹然。汝窑的烧制工艺极为复杂,瓷胎是由10多种矿石粉碎,经过80目、120目罗三次过滤,并用磁石把其中的铁吸出后,和成泥浆,然后将泥浆灌入模子形成的。东道汝窑茶具的保养方法:把玩时应将汝瓷内外洗净,避免有油污接触汝瓷;使用时,可用养壶笔沾茶汁滋润汝瓷表面,此后可欣赏汝瓷表面蝉翼纹之变化(长期使用的汝窑茶器
2013-03-30

顾绍培紫砂陶艺“四重奏” 竹海深处的动人旋律

于一片竹海中落一小屋,名曰“得陶山房”创作室,从名字可知其用意,若是闲暇之日在此小憩片刻一睹名师制壶风彩,再共生壶佳酩,摩挲紫瓯,坐而论“道”,其间滋味怎一个爽字了得,这便是中国工艺美术大师、著名陶艺家顾绍培的竹海陶屋。  顾绍培先生紫砂陶艺,茗壶、瓶、盆均擅长,尤以大器和特大器著称。大器以其体量给人以视觉的震撼,但能给人以精神上激情的是内涵的博大,
2013-03-27

顾涛:诗情无限文心陶

自古以为江南便是一块人杰地灵之地,涌现数批文豪大家,然江南也是艺术品的天堂,例如世界独一无二的紫砂的故乡是陶都宜兴,这里历来是紫砂人的聚集地,千百年来,江南的土壤滋生了多少风华绝陶,紫砂作为一种艺术品,也许素心素面的紫砂壶更能体现它的魅力,但艺术少不了装饰,而刻画是它最主要的装饰手法!  在蜀山蠡河畔,有这么一位紫砂女,名亦顾涛,自小因家风滋润,日日夜夜生活在敲敲打打的紫砂名门之家,她比别人更早操
2013-03-27

简述中国非物质文化遗产之一:紫砂壶

壶与火相遇,紫砂蜕变为金玉之宝;人与壶相适,壶成了爱壶者无言的诗歌。一把壶由一杯土涅槃重生,因遇上茶,才绽放出生命中独特的光辉。紫砂为了回报茶的知遇之恩,也把最好的茶奉献给人们,我们也同样感谢紫砂与茶净化了我们的心灵。紫砂与茶为我们带来的无尽的乐趣,但对于紫砂壶也逐渐演变成文人雅士以及壶友的最爱。  唐代以前,茶器与食器不分。随着饮茶风气更为普及,茶器并日趋工巧,唐代末年出现了饮茶最理想的茶壶──
2013-03-27

曹奇敏:方圆之上颂中正

今逢盛世,紫砂勃兴,新一代紫砂人又站在了新的起跑线上。见到年青的中国工艺美术师曹奇敏,真被他的紫砂艺术世界所震撼,使人猛然顿悟,这位风雅清醇年青的陶艺家,不就是一个紫砂艺术的追梦者吗?作为新一代的艺术传人,曹奇敏正值鼎盛之期,对先辈陶艺之虔诚,对儒道方圆文化之觉悟,阳光灿烂的处世心态,潇潇洒洒尽收壶中。充满张力的作品,见方见圆,愈刚愈柔。多年的从艺之旅,不懈攀登,渐入佳境,从技艺娴熟,到感悟渐开,
2013-03-27

陶金兰:慧指兰心 紫砂一片情

紫砂文化是历史的必然产物,它的出现在一定程度上推动了茶文化的进一步发展,无论是紫砂文化还是茶文化,不同的历史时期都有着它的盛衰与起伏,除了社会的发展影响着它们的盛衰之外,另一个因素也会与之有直接的关系,就是工艺师,一个时代工艺师的强大也会促进紫砂文化的发展,紫砂发展到今天是前辈们努力的结果,自然需要下一代紫砂人来传承与推广,现在不乏一些年轻人投身这一行业,而陶金兰便是其中之一。  1973年出生的
2013-03-27

庞现军紫砂刻绘:儒雅风格 文人情调

数百年中制壶高手辈出,然鲜有善刻绘者,文人的爱壶,直接操刀弄笔,才有了曼生壶、唐云壶的美谈,也使中国紫砂壶艺增添了更多的文化色彩和魅力。三十年来壶艺前辈的不断谢世,使紫砂作品中许多传统文化的元素逐渐丢失,每当看到一把紫砂壶被拙劣的刻绘破坏时,总是让人倍感惋惜,因此藏壶者会更看重光货,而不愿遇目拙绘俗书。  庞现军是当前宜兴紫砂壶界难得的书家和刻壶高手,他取得的成绩,我想与其老师储云的教导有关。紫砂
2013-03-27

壶友们茶席上的“常客”——茶宠

与紫砂壶一样,材质上佳的茶宠经过人长时间把玩或茶水滋养后,会变得更加温润可人、茶香四溢,同时还具有一定的升值潜力。你如果用杯里的茶水浇到桌上的紫砂“茶宠”,“噗、噗、噗”地声响,就可看到,在一阵氤氲过后,这些形态各异的茶宠有的冒泡,有的变色,有的更加润泽,有的竟“撒欢”,使你的整个茶桌都变得热闹、趣味异常。  事实上,茶宠的兴
2013-03-27

陈宏林:一个对紫砂陶刻如痴如醉的制壶人

明清以来文人尤爱紫砂,紫砂壶被打上深深的文人烙印,这烙印的外在表现便是壶身上的装饰,极富文人意趣的“诗书画印”,紫砂艺术不仅成就了一批技术精湛的制壶家,还成就了一方文、技全才的陶刻家,陈宏林就是其中的佼佼者之一。  紫砂陶的雕刻不同于一般的雕刻,它是在凸凹不平、多角线条的的紫砂陶造型上进行刻画,陈宏林自小就喜爱陶刻书画,1993年无锡工艺学院毕业后江苏省陶瓷研究所中徐南主持
2013-03-27

对紫砂的简单概述

紫砂是一种特殊的陶,也是一种炻器,是一种介于陶器与瓷器之间的陶瓷制品,由于其自身含有铁质粘土,所以具有很强的可塑性,且制作出的器具具有结构紧密、接近瓷化的特点。古代文人很喜欢紫砂制作的紫砂壶的原因之一是因为紫砂材质的亚光性,即紫砂能反射大部分阳光,使刻在壶上的文字画面凸显出来。因此大多文人喜欢在紫砂制作的器具上题词或绘以花鸟景致。  紫砂于宜兴市丁属镇发现,又称做“富贵土”
2013-03-27

吴经墓发现吴经提梁的故事之说

吴经提梁在现代是把传统而经典的壶型,对于这把壶的一些历史也备受学者与紫砂爱好者的关注,在南京博物馆就有一把出土最早的紫砂壶吴经墓紫砂提梁。  这是一把老壶,说它老,不只指它的泥质、造型和工艺。对一件老的器物,收藏界往往众说纷纭,众口难调。而这件老东西却得到了藏界的公认。为什么?因为它曾是一个古人的陪葬品。1533年,那个人死了,把这壶也带进了墓中。433年后,也即1966年,这座墓被考古,这把壶也
2013-03-27

董亚芳:执着追求 传承创新

一方水土养一方人,宜兴这块风水宝地却育了一批又一批充满智慧又手巧的人,上千年的历史传承,几十代人的薪火相传,将紫砂这门工艺不断升华,众多的紫砂艺人通过不断的拜师、模仿、练习,不断的提升自己的技艺,从一个陶艺艺人晋升为高级工艺美术师。董亚芳就是这批人中的一员。 她制作的壶特点总结起来可以归纳为“执着、大气、追求、创新”八字。董亚芳出生在蜀山,在母亲的泥凳边长大,在工场窑炉边玩
2013-03-25

鲍正兰:紫玉金砂里一生执壶

制壶既是一门技术,需要钻研、琢磨、孜孜不倦、锲而不舍,它又是一门艺术,涉及多个门类知识的融合,更包括个人气质、修养与文化底蕴,一把壶,它是作品,但不一定是艺术品,若能被人称为艺术品,则是工艺师术不懈追求的境界,鲍正兰就是这样一位一直在追求艺术的最高境界的紫砂艺人。 鲍正兰,2012年11月已升研究员级高级工艺美术师,1972年进入宜兴紫砂工艺厂,学习紫砂工艺制作,先后随中国工艺美术大师吕尧臣,高级
2013-03-25

谈跃伟:壶中自有真性情

1959年生于江苏宜兴,1978年进入紫砂工艺厂,跟随朱可心老艺人之弟子高丽君学艺,1981年师从中国工艺美术大师吕尧臣学艺,练就了扎实的紫砂造型基本功。1988年进中央工艺美术学院深造,对陶瓷造型艺术做倾心研究,工艺技法更趋完美,作品追求造型优雅,做工精致。在传统中创出新意,显得古朴典雅,颇注心力,技法上筋纹丰满,俏绶流畅,繁而不乱,艺术内涵凝重,传统功力扎实,艺术风格体现得淋漓精致,得到同道与
2013-03-25

周忠兴谈对紫砂壶的看法

紫砂壶是陶都江苏宜兴的特产,为历代品茗爱好者所推崇。风格独特,古色古香的宜兴紫砂壶,始于北宋,盛于明清,是我国杰出的陶瓷工艺品之一。它素以制作技艺精湛,造型典雅大方,色彩艳丽洁净而闻名于世。对此,古代文人有赞誉,北宋诗人梅尧臣在诗中写道:“小石冷泉留早味,爱此苍然深且宽。”他所设计的“提梁式紫砂壶”被称为“东坡壶”。紫砂壶以其
2013-03-25

探析文人紫砂壶的发展历史

文人壶是指在文人尤其是有名的文人的参与,这是紫砂壶的魅力所在。历代诸如陈曼生、董其昌、郑板桥、韩美林等等文人的参与,使文人壶充分满足了壶迷的追逐传统文化唯美唯雅的心态。文人紫砂壶发展到现在,其定义更加广泛,例如紫砂之家签约的艺人中王涛、高俊等老师的壶便是以文人壶为主,而探讨文人紫砂壶的历史成了现代人的一种功课。 据紫砂之家了解,最早有文人士大夫参与的事例是宋代的苏东坡。他设计了一款“东
2013-03-25

贺红梅:艺术匠心和文化意韵的完美结合

壶品一如人品,贺红梅秀外慧中,即注重向前辈们学习,又细心探索物理术数,窥测陶艺的真谛,并逐渐形成自己的风格。她讲求选料精、造型巧、线条柔美,气脉贯通,她制作的紫砂壶,从整体上看,给人以浑然天成的感觉,且古朴圆润,手感极佳。如此年轻的女子,竟有如此高超的陶艺,在陶都宜兴,也是凤毛麟角,无怪乎,她的茗壶分外抢手,乃至远销港澳台、东南亚。 2011年6月荣获全手工制陶大赛一等奖的“五福临门壶
2013-03-25

浅谈紫砂陶刻历史与艺术

紫砂陶刻是随着紫砂的发展而衍生出的另一种艺术形式,是装饰紫砂最普遍的方法之一,紫砂陶刻的出现更为记录紫砂的发展两路留下了考证数据,它是融入了文学、书法、绘画、金石为一般的陶刻艺术,亦是文人、陶工合作或集文工与一体的结晶,更表现出一种新的独特的民族装饰风格的艺术珍品。 陶刻盛于清代,以陈鸿寿(曼生)为代表,他曾于一八一六年出任宜兴现令。是当时着名的书法金石家,他喜爱陶艺在闲暇时,为当时制壶艺人杨彭年
2013-03-25

紫砂摆件分类

爱茶爱紫砂的人都会在自己的茶盘上养一只茶宠,或者在自己家办公室摆放一件紫砂物件,增添文化气息的同时还能随时把玩,紫砂可以是茶具,也可以摆件玩物,可以供欣赏,可以用以文房雅玩,紫砂所衍行出来的作用令人吃惊,那用以欣赏的摆件又有哪些细分类呢。 花瓶、挂屏 紫砂花瓶,一般的造型,有梅瓶式,如香港北山堂藏的清代葛明祥款钧釉梅瓶;有蒜瓶式,如故宫博物院藏的清代蟠螭缠蒜瓶等;但多数作仿古式,如故宫博物院藏的清
2013-03-25

中国近代的茶艺介绍

中国近代茶艺系指清康熙中期起,至民国三十八年止(一六八九至一九四九年),长达二百五十九年。这个时期的茶文化有三种特色:是朝廷酷好茗饮,清人入主中原后,对汉人文化甚为留意,茗饮也是汉人文化的一环,清代君主多有好者。是民间社会亦盛行茶礼茶俗,茶馆兴隆,遍行各地。是茶叶贸易鼎盛时期。近代饮茶方式主要有三,下面就详细介绍这三种茶艺。茶娘式系自古以来民间最主要的饮茶方式,即以大茶壶冲泡分饮。干隆年间丁观鹏所
2013-03-22