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又逢建党节 不妨饮一杯常态的敬畏茶

中国茶网资讯:又逢建党节,一种浓浓的红色氛围再次袭来。社会媒体也好,机关支部也罢,都又到了缅怀红色,学党史增党性的季节。其实,党史如明镜,先烈如丰碑,应该长存于我们的心间,使得敬畏常态化,时时敬畏,而不只是这一年一度的建党节。建党节,是党的生日。今年,我们的党就93周岁了。93年,从风雨飘摇的艰苦奋斗,依靠群众,为了群众,到改革开放的富民强国,带领人民群众实现快速发展的华丽变身,党的历程就是走忧国
2014-07-01

潮汕|角角落落都是茶

潮汕,是充溢着茶香的热土,饮茶之风遍及。无论家居自饮、客来礼敬、拜祖祭神或是婚丧喜庆,处处可以看见茶的踪迹。潮汕民间婚嫁聘礼,必开茶仪糖料。男方定亲所送的礼品中,除糕点、莲子、百合等食品外,必有一包茶叶作为女子的受聘之礼。这包茶叶的取意是“从一而终、绝不移志”。明代郎瑛的《七修类稿》曰:“种茶下子,不可移植,移植则不复生也”。茶礼成为了男女之间确立婚
2014-06-24

饮茶必修课:花茶

花茶,又称熏花茶、香花茶、香片。花茶是以绿茶、红茶、乌龙茶茶胚及符合食用需求、能够散发出香味儿的鲜花为原料,采用窨制工艺制作而成的茶叶。一般根据其所用的香花品种不同,划分为茉莉花茶、玉兰花茶、珠兰花茶等不同种类,其中以茉莉花茶产量最大。而每个种类又可根据它的加工原毛茶胚的产地、质量与制作工艺的精细程度划分出若干等级。花茶是集茶味与花香于一体,茶引花香,花增茶味,相得益彰。既保持了浓郁爽口的茶味,又
2014-05-17

寒中饮暖

"十二月二十五日,大雪始晴,梦人以雪水烹小茶团,使美人歌以饮。余梦中写作回文诗,觉而记其一句云:'乱点余花吐碧衫。'意用飞燕吐花事也。乃续之为二绝句。"这是苏轼回文诗《记梦二首》的诗前短序。序中简短地描绘了一个大雪始晴后的梦境:人们以冰洁的白雪水烹茶,有佳人轻歌为伴,苏子沉浸在这美妙的意境中品茗吟诗,作回文诗一首。梦醒之后蒙眬间只记得起其中的一句,于是续写了两首通体回文诗,极为别致:其一:酡颜玉碗
2014-02-11

制茶饮茶的演进

约在五千年前的神农时代,我国先民就探知了野生茶树的药用功能,并一直作为药用,以后又做成茶菜、茶粥当作食物。公元前200年左右的秦汉时期,茶始为饮用。最早记载茶事的是西汉宣帝时谏议大夫王褒的《僮约》,其中“武阳买茶”和“烹茶尽具”,叙说了当时茶叶已成为商品上市交易,饮茶讲究烹饮之技;三国魏明帝时的博士张揖在《广雅》中说明了采取鲜叶紧压成饼的制茶方式,并
2013-12-31

夹 山 茶 醉

茶品夹山境如仙似幻天地春茶泉涓涓,山隐隐一碗碧岩醉古今醉晕唐宋月醉晕过客心人生难得是茶醉禅梦悠悠落花轻呵,千古风流饮茶人饮茶人茶品夹山境如仙似幻天地春沐沧桑,洗凡尘一碗碧岩润乾坤天天是好日柳暗花也明人生难得是茶醉世间烟云茶中净呵,潇洒自在作茶人作茶人头泡清香、二泡味浓、三泡四泡,幽香尤存”。
2013-12-16

史上的十大茶痴

史上的十大茶痴1、陆羽天宝十五年,陆羽被封为“考察茶事”,游历巴川蜀峡,一路上他逢山驻马采茶,遇泉下鞍辨水,目不暇接,口不暇访,笔不暇录。“考察”期间,陆羽常身穿短褐脚踏芒鞋,独行荒野之中,采茶觅泉,闻香品茗,或与茶农交流种植经验。经过长年的积累,世界第一部茶叶专著——《茶经》得以面世,陆羽也被世人尊为“茶圣&rd
2013-12-11

茶俗:叩指礼

叩指礼是从古时中国的叩头礼演化而来的,叩指即代表叩头。相传是乾隆微服出巡时,在茶馆内喝茶时,为下属倒茶,下属不便以宫廷礼仪相回,便灵机一动以叩指谢恩,自此叩指礼便在民间流传开来。早先的叩指礼是比较讲究的,必须屈腕握空拳,叩指关节。随着时间的推移,逐渐演化为将手弯曲,用几个指头轻叩桌面,以示谢忱。以“手”代“首”,二者同音,这样,“叩首&r
2013-12-10

品茶方法的四次演变

我国有数千年的饮茶史,人们的饮茶方法随着制茶技术和饮茶实践的发展进步,有过四次较大的演变。第一个阶段:煎饮法当我们的祖先还处在原始部落时期,由于生产力低下,常常食不果腹。当他们发现茶树的叶子无毒能食的时候,采食茶叶纯粹是为了填饱肚子,而不是去享受茶叶的色、香、味,所以还不能算饮茶。而当人们发现,茶不仅能祛热解渴,而且能兴奋精神、能医治多种疾病时,茶开始从食粮中分离出来。煎茶汁治病,是饮茶的第一个阶
2013-12-03

唐朝人的饮茶方式

中国人喜欢追根溯源,唐朝人是怎样喝茶的,这是一个让很多人感兴趣的问题。大唐是中华民族的鼎盛时期,随着唐帝国强大的国际影响和频繁的国际交往,中国的茶叶、茶艺远播海外。大唐皇帝在六迎佛骨时,就曾将一套据称价值连城的宫廷茶具,奉献给法门佛祖。唐时首都长安荟萃了茶界名流文人雅士,闲来无事他们办茶会,写茶诗,著茶文,品茶论道,以茶会友。文士茶道分为备器、净手、焚香、礼拜、赏茶鉴茶、鉴水、烹茶、闻茶、观色、谢
2013-10-22

僧人饮茶历史悠久

僧人饮茶历史悠久,因茶有“三德”,利于丛林修持,由“茶之德”生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道,源于中国但青出于蓝而胜于蓝。明代乐纯著《雪庵清史》并列居士“清课”有“焚香、煮茗、习静、寻僧、奉佛、参禅、说法、作佛事、
2013-10-10

制茶与饮茶的演进

约在五千年前的神农时代,我国先民就探知了野生茶树的药用功能,并一直作为药用,以后又做成茶菜、茶粥当作食物。公元前200年左右的秦汉时期,茶始为饮用。最早记载茶事的是西汉宣帝时谏议大夫王褒的《僮约》,其中“武阳买茶”和“烹茶尽具”,叙说了当时茶叶已成为商品上市交易,饮茶讲究烹饮之技;三国魏明帝时的博士张揖在《广雅》中说明了采取鲜叶紧压成饼的制茶方式,并
2013-10-10

醉 茶

喝了多少年的茶,我对茶已实在没有了多少新鲜感,那种先涩后甘的滋味如例行公事般程序化。进了办公室的头一件事便是泡茶,这倒不是如佛门般郑重其事,而纯粹是生理需求。从上午到下午,忙碌时喝,无聊时喝,烦躁时也喝,那茶越喝越淡,以致淡得如同白水。日复一日年复一年,虽然依旧喝茶,但间或又喝可乐、果汁、咖啡、啤酒甚至无色无味的矿泉水,茶就显得无足轻重并在某些场合里相形见绌了。这些年人们的日子一天好过一天,喝这喝
2013-09-22

客家人的饮茶习俗

客家人喜欢饮茶,来了客人都是以茶款待,有时还拿出糕点供客人品茶享用。茶常入客家山歌,搭郎搭妹情味极浓。常常以茶逗情,以情品茶。据某君收集的歌集有句云:"阿妹村中一枝花,好比高山嫩细茶。阿哥好比石崖水,好水专泡嫩细茶。"石崖水清冽香甜,是冲茶的理想泉水。把水烧开以后稍待片刻,冲入有茶叶的壶内,香气四溢沁人鼻尖,一饮提神醒脑,为工作助兴添劲。饮茶也是一种乡俗,礼尚往来拿烟斟茶,是客家人好客讲礼的传统。
2013-09-11

敬茶与饮茶的礼仪

我国是茶叶的原产地,茶叶产量堪称世界之最。饮茶在我国,不仅是一种生活习惯,更是一种源远流长的文化传统。中国人习惯以茶待客,并形成了相应的饮茶礼仪。按照我国传统文化的习俗,无论在任何场合,敬茶与饮茶的礼仪都是不可忽视的一环。嗅茶 主客坐定以后,主人取出茶叶,主动介绍该茶的品种特点,客人则依次传递嗅赏。温壶 先将开水冲入空壶,使壶体温热。然后将水倒入各种茶盘中。装茶 用茶匙向空壶内装入茶叶,通常按照茶
2013-09-10

俄罗斯的饮茶之道

历史源流历史上,茶从中国经西伯利亚直接传入俄罗斯,这一过程没有西欧国家的介入,据一些史书和百科全书的记载,俄罗斯人第一次接触茶是在1638年;当时,作为友好使者的俄国贵族瓦西里·斯塔尔可夫遵沙皇之命赠送给蒙古可汗一些紫貉皮,蒙古可汗回赠的礼品便是4普特(约64公斤)的茶;品尝之后,沙皇即喜欢上了这种饮品,从此茶便堂尔皇之地登上皇宫宝殿,随后进入贵族家庭;从17世纪70年代开始,莫斯科
2013-09-09

世界各国不同的饮茶习俗

茶在各国都有其自己的风俗,世界各国的饮茶风俗是不一样的。新加坡和马来西亚人喝肉骨茶——肉骨茶,就是一边吃肉骨,一边喝茶。肉骨,多选用新鲜带瘦肉的排骨,也有用猪蹄、牛肉或鸡肉的。烧制时,肉骨先用作料进行烹调,文火炖熟。有的还会放上党参、枸杞、熟地等滋补名贵药材,使肉骨变得更加清香味美,而且能补气生血,富有营养。而茶叶则大多选自福建产的乌龙茶,如大红袍、铁观音之类。吃肉骨茶时,
2013-09-05

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